(Continuación)

Tal es señores el estado en que se hallan la escuela y la instrucción en esta villa según las observaciones hechas en la última parte del curso.

Sintetizando cuanto queda dicho podremos establecer en consonancia con el R.D. que origina esta Memoria.

1.º Que desde que me puse al frente de esta escuela se han podido llevar a cabo muy pocos trabajos escolares.

2.ª Que a pesar de los esfuerzos hechos, los resultados obtenidos no son lo que debieran ser si bien, relativamente, han sido satisfactorios.

3.º Que las causas que dificultan la labor del maestro no son otras que la inasistencia de los niños y, sobre todo, la falta de material de medios.

Al someter a la consideración de esa junta la presente Memoria no hago sinó cumplir un precepto legal. Por otra parte: al posesionarme de mi destino en esta localidad vine animado del más vehemente deseo, no solo de cumplir con mí deber del modo más amplio posible, si no también deseoso de secundar, en cuanto de mi esfuerzo dependa, las acertadas y saludables medidas emanadas de la Superioridad en bien de la cultura de los pueblos en general y de este en particular.

Por tanto y cumpliendo lo legislado, presento la verdad de las cosas tal cual creo que es, y mi conciencia y mi gestión quedarán a salvo de todo prejuicio para el porvenir, ya que las dificultades que a mi labor se oponen son de carácter, para mi, insuperable.

De todos modos, la ilustración y conocido celo de todos y cada uno de los dignos miembros que componen esa Corporación son la más firme garantía de que los tiernos seres que nos ocupan han de entrar en un nuevo período de gestación espiritual, debido en primer término a las eficaces iniciativas y generosos desprendimientos de las dos corporaciones que integran el alma de un pueblo, a saber: Ayuntamiento y Junta de primera enseñanza, toda vez que el problema de cultura en el caso actual puede resumirse en estos dos extremos:

1. Fomentar la afición a la escuela y obligar a que concurra a ella todo el que se halle en condiciones legales.
2. Formación de una escuela tal como lo demandan las necesidades del siglo en que estamos.

Bien entendido que mientras esto no suceda ni el Maestro podrá desarrollar actividad e iniciativas ni el pueblo sacudirá el marasmo y apatía que le dominan con grave detrimento de su progreso y civilización.

De este modo, los que hoy administran este pueblo con general beneplácito de todos, guardarán la íntima satisfacción de haber cooperado a la obra del más alto patriotismo, la más grande obra de redención social, y todos, en el día de mañana, perpetuaremos sus nombres en el fondo de nuestras conciencias como libertadores que fueron de ellas. He dicho.

Bueu 1.º de Agosto de 1913

El Maestro Higinio Pérez.

CARICIAS REPUBLICANAS

En Pontevedra con motivo de pasar por allí de excursión el Jefe de los radicales Sr. Lerroux, su partido lo recibió con silbidos, apóstrofes, palabrotas, insultos toda la distinguida gama, en fin, de obsequios a qué el Emperador del Paralelo se hizo acreedor por no saber captarse, (el me dicen, que todo lo capta y con muy buenas artes) las simpatías de sus corre-legionarios...

Y el Sr. Lerroux ¡oh vergüenza! Tuvo que salir en su flamante auto corre que te corre-legionario.

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Rodrigo y Melquiades

España Nueva ha recibido con todos los honores a D. Melquiades Álvarez el día de su llegada a la Corte.

He aquí su saludo al consejo republicano:

"Ya llegó a Madrid el gran industrial de la política, el sacamuelas parlamentario, el hombre del "Reformidol", específico maravilloso, callicida infalible de los cerebros, hematógeno insuperable de las debilidades nacionales, reconstituyente de los organismos públicos y que, además, sirve para matar las pulgas, las chinches, las correderas y para pegar la loza y limpiar los metales. ¡Sobre todo, para esto último!.

Ya llegó, en fin, D. Malquiades Álvarez, el émulo del Dr. Garrido, del licenciado Orive de Pink, el de las píldoras para el estreñimiento; de Cunill, el del biógeno; de Mac-Kinly, el del cinturón eléctrico; de cuantos se han disputado en estos últimos años el cetro del reclamo.

Solo le falta tener un camello como "Ecla" el del betún.

¡Quien sabe si ya le tiene!"

Esto dice del sacamuelas parlamentario, el órgano de D. Rodrigo.

Lo cual no será obstáculo para que el día menos pensado veamos a Soriano cogido del brazo de aquél a quien en Orense llamó mal caballero.

Se dan precedentes ¿Recuérdanse nuestros lectores, del caso de Lerroux? Pues en el pasado verano, paseaban los dos jefes republicanos como entrañables amigos en una playa francesa.

En una playa en la que ciertamente no veranean los proletarios

Los redentores

De El Radical de Lerroux, hablando de los socialistas:

"No nos gusta enseñarnos con los vencidos. Pero queremos exponer ante la opinión pública nuestro noble apoyo y la indigna conducta de los que se llaman nuestros adversarios. Queremos, sobre todo, demostrar cómo proceden los socialistas, mejor aún, cómo proceden estos dos socialistas. Egocheaga y Bascuñana, en la cuestión de Riotinto. Y lo queremos demostrar, porque estamos viendo con amargura, con tristeza, que esos hombres llevan a la ruina a aquella formidable asociación minera que tanto trabajo costó crear. Ellos, con su falta de inteligencia y ridículas ambiciones, van a lanzar al hambre, a la desesperación, a muchos millares de obreros, con frases huecas de relumbrón, con latiguillos de mitin, con promesas absurdas."

"Esto no puede ser. Nosotros estamos dispuestos a descorrer el velo que cubre las bajas pasiones de los redentores fingidos, porque esos desdichados lo único que pretenden es redimirse a sí mismos. Y estamos dispuestos a hacerlo porque nosotros, en la cuestión de Riotinto, sabemos todo lo que pasa. No juzgamos por impresión ni hemos llegado allí ayer mañana, sinó que hace muchos años que conocemos a los obreros y sus relaciones con la poderosa Compañía inglesa."

La reprimenda es buena; como de quien conoce el paño.

Serán todo lo que se quiera estos espontáneos redentores del obrero, pero lo cierto es que al combatirse, no dejan de decirse un puñado de verdades.

Sólo falta que los trabajadores sepan aprovecharlas.

A UNA VIEJA

Vida de hambre cuerpo de anascote
¿cuándo dirás al apetito ¡late!
Si cuando el "parce m hi" te da mate
empiezas a mirar par el virote?
Tú, junta en tu frente y tu cogote
moño mortaja sobre seso orat:
pues siendo ya viviente disparate
untas la calavera en almodrote.
Vieja roñosa, pues te llevan, vete,
no vistes el gusano de confite
pues eres ya varilla de cohete
y pues hueles a cisco y alcrebite
y la podre se sirve de pabete
juega con tu pellejo al escondite.

Quevedo                            

PARA LOS LABRADORES

REMEDIO PARA LA FIEBRE AFTOSA

Creemos hacer un favor a los labradores y ganaderos dándoles a conocer un remedio sencillo y eficaz contra la fiebre aftosa, que tantos estragos causa en los animales. Este remedio fue descubierto por el doctor Luis Morandi de Milán, y viene usándose en Italia con gran aceptación por su eficacia comprobada por la experiencia.

Se recoge tomillo en flor y se pone en maceración durante dos días en agua fría; se emplea un kilogramo de tomillo por cada diez o doce litros de agua. El líquido debe usarse luego de preparado.

Comiéncese por limpiar con todo cuidado las llagas de la boca y pies; y luego se mojan bien con el agua de tomillo. Además se hace beber 250 gramos del líquido al animal. Continúese este tratamiento por los días que sea necesario, teniendo el más exquisito cuidado de la limpieza.

LAS ORDENES RELIGIOSAS

Una circular del Nuncio

El Nuncio apostólico, monseñor Ragonosi, se ha dirigido a los superiores de las Ordenes religiosas, trasladándoles las instrucciones de la S. C. De Religiosos, relativas a la conducta que deben observar los regulares de España, las cuales han sido comunidades por la secretaría de Estado de Su Santidad.

Dichas instrucciones son las siguientes:

"1.º Como los religiosos deben merecer la confianza de todos los fieles, es necesario que no se interesen por ningún partido político, sino que estén y se muestren ajenos y superiores a todo partido.

Los superiores mayores de Ordenes y de Institutos religiosos pondrán especial diligencia en que sus respectivos súbditos:

1. Se abstengan de polémicas y disputas meramente políticas.
2. No se ocupen de la política en la dirección espiritual de las almas ni en la predicación, y esto con tanto mayor motivo, cuanto que en tal concepto han tenido lugar no pocos avisos; y
3. No fomenten los choques o discusiones interiores causadas por pasiones políticas.

2.º Los superiores deberán tener presente que algunos religiosos, son insignes, pero de diversas tendencias políticas, dando consejos frecuentemente contradictorios a católicos eminentes, causan daño y confusión en la orientación político-religiosa de España.

3.º Procuren los superiores mayores que en las revistas ascéticas, tan numerosas en España, no se aluda a personajes políticos, no se trate de asuntos políticos; de tal suerte, que leídos por los adversarios, y tal vez hasta en las Cámaras, puedan suscitar odios contra los religiosos y promover contra ellos medidas de rigor.

4.º En la Sociología vean la manera de refrenar los ardores de aquellos que quisieran imitar a los célebres abates democráticos de Francia y Bélgica, tanto más, cuanto que el prurito de introducir en España todo lo que viene del extranjero es cosa muy peligrosa, como ya advirtió en carta de la secretaría del Estado al obispo de Madrid.

5.º Vigilen el "bizkaitarrismo" de algunos religiosos vascongados, los cuales, con esa actitud "separatista", no solo pierden el espíritu de la Orden, sino que se hacen odiosos al Gobierno y a la nación.

Conviene que vigilen también el "catalanismo", aún cuando en este último parece notarse menos falta de prudencia y moderación.